لا أرغب في تجيير أي مساحة تخصص للحديث عن الأشياء الشخصية, لكن من يرتبط اسمه ببيت يتكرر على ألسنة الناس في أي مجتمع معرض للسؤال عن هذه القصيدة أوتلك وظروفها, وهذا الشيء يدفعك للبحث والتقصي لا أن تكتفي بما يتوافر لديك من معلومات حول القصيدة والصعوبة هنا تكمن في أن من عاصر تلك الرواية أو تلك القصيدة اما قد انتقل الى رحمة ربه, أو وصل الى سن خيانة الذاكرة لصاحبها. ومن تلك القصائد قصيدة قديمة جدا لجدي الفقيد بخيت بن حنيف قالها رحمه الله في الستينات الميلادية وكثيرا ما سألت عنها, وأغلب المستفسرين يرددون بيتا واحدا فقط, وكنت مطالبا بتوفير كامل القصيدة أو المعلومة لأن اسمي محور القصيدة أو ورد ضمن أبياتها عندها لم أجد عذرا واحدا للاحجام !!! زارنا جدي لأمي الشاعر الفقيد بخيت ابن حنيف, وقد كنت أبلغ الثالثة او الرابعة من عمري في ذلك الوقت, وكان رحمه الله متأثرا بسبب نزوح جماعته بـ(مظاهيرهم) الى الجنوب في رحلة (الصيف) بعد عودتهم من رحلة (الشتاء) بحثا عن مناطق الرعي كما هو ديدن البدو في ذلك الوقت, والمظهور مسمى يطلق على مجموعة الابل التي تحمل حاجيات البدو أثناء الرحيل , ويمكن الاستدلال على هذا المسمى من بيت الفقيدة (بخوت المرية) في قولها:
==1== ياجماعة وان نويتوا على انكم راحلين==0==
==0==غمغموني عن (مظاهيركم) لا شوفها==2== لاحظ ابن حنيف رحمه الله أن الطفل الذي أمامه لا يشغل باله سوى اللعب واللهو. لا يكترث بمن أتى .. او من ذهب فكأنه غبط هذا الطفل على (خلو البال) مما يشغله.
وكما هي عادة الشاعر , البحث أولا عن مفتاح للقصيدة وقد كان لجدي ما أراد, لقد كان مفتاح القصيدة هو كاتب هذه السطور.
==1== واهنيك بالجهاله يامجري==0==
==0==مايهمك شوف مظهور الجماعـه
باديٍ عند الضحى ماشفت مري==0==
==0==غاديٍ روس المبادي لي مراعه
محزمي في الضيق درعٍ مايعـري==0==
==0==مرخصين الروح في خطوات ساعه
كم حثيثٍ من ودبهم مستضري==0==
==0==مستضر ومعطيٍ سوق المطاعه==2== هذه القصيدة ربما غير مكتملة, فكما أسلفت من الصعب الحصول على القصيدة كاملة أو بنفس صيغتها التي كتبت بها لعدم توافر التدوين, أما الحفظ فقد يعرض القصيدة الى دخول كلمات متطابقة لكن ليست من القصيدة انما بسبب تعدد الرواة الذين لا يتورعون عن اضافة الناقص من مخيلتهم لتنتظم القصيدة. بقي أمر واحد, وهو اجابة لكل من سأل عن قصيدة رد قمت بكتابتها مجاراة لقصيدة ابن حنيف والجواب انه لم ولن اتجرأ على هامة من هامات الشعر بقصيدة لا ترقى لمستوى ذلك الرعيل الذي لا يتورط بالقصيده عندما لا يكون في جيبه قلم وورقة.
==1== ألم تر أن السيف ينقص قدره==0==
==0==اذا قيل ان السيف أمضى من العصا==2== رحمك الله يا ابن حنيف رحمة واسعة, ورحم الله أموات المسلمين.
@@ مجري آل عياف
