في المحطات الفضائية ومنابر الحوار العلني تتكرر في الأيام الأخيرة جملة «واللهِ» حتى لتكاد تسمعها في مرّات مملة. مثلا: إذا أنا والله لدّي الأستعداد لقبول السعر الفلاني.وأقول إن الحلف لا مكان له لا إعرابا ولا بلاغة، وناحية أخرى، وهي ضحالة ثقافة المحاور أو قارئ النص ...
يتوقف القارئ للشعر الجاهلي أمام أسماء متعددة يجدها متكررة بين الشعراء كـ»سلمى»، و»سعاد»، و»فاطمة»، و»خولة»، وغيرها، ويلاحظ أن بعض الأسماء تتكرر، وتتعدد في شعر الشاعر الواحد، والقارئ المهتم بتذوق الشعر يرى في اسم المرأة داخل القصيدة حورية من حوريات الشعر رطبة أبداً، كأنها لحن من ...
كلمة سراج أقوى من كلمة نور كما في الآية الكريمة، «وجعل القمر فيهنّ نورا وجعل الشمس سراجا». وجعل القمر فيهنّ نورا وجعل الشمس سراجا>في بعض نواحي نجْد يطلقون على الفانوس كلمة الفَنَرْ، وهي كلمة فارسية محرّفة من «فنار»، وهي المصباح الدائم الأشتعال الذي كانوا يستعملونه ...
وموزّع الأشواق يترك فرحةً في كل باب..خطواته في أرض شارعنا حديثٌ مستطابوحقيبة الآمال تعبق بالتحارير الرطابهذا غلافي القرمزي يكاد يلتهب التهابوأكاد ألتهم النقاب الفستقي ولا نقابالأبيات من قصيد للراحل نزار قباني عنوانا «ساعي البريد». تلك الرومانسيات كانت ذائعة ورائجة إبان خمسينات القرن الميلدي وقبلها، عهد ...
تغيرات المفاهيم تجعلك تتعجب كيف أن الصناعات تتفوق في قدرتها على اجتياز التحفظات الاجتماعية.أميل إلى الإعتقاد -ولا آتي بجديد- أن المستجدات الإعلامية ستظل تعاني من بعض الرفض لفترة ما حتى يتعوّد الناس على وجودها بينهم.ففي منتصف الثمانينيات الهجرية انقسمت الأسر السعودية إلى محب لجهاز التلفاز ...
قال زهير واصفا الضعائن حول وادي الرمّة:بكرْن بكورا واستحرن بسحره + فهنّ ووادي الرّسّ كاليد للفمِوقال امرئ القيس:قفا نبكِ من دكرى حبيب ومنزلِ + بسقْط اللوى بين الدخول فحَوْمَلِ .فتوضحَ فالمقرات لم يبدُ رسْمُها .لما نسجتهُ من جنوبٍ وشمألِ .وقد كان شعراء المعلقات يوردون ذكر ...
عندما نسمع شعرا شعبيا يقول: ياهل الديرة اللي طال مبناها. أو: النايف العالي أو: القصر المنيف، فإننا غالبا نتحدّث عن عنصر الأمن، فكلما طالت المباني المهمّة، وارتفعت أسوارها وشمختْ إلى الأعلى، فإن فرصة الدفاع عنها ستكون أوفر، وفرصة إخضاعها والتغلّب على من بداخلها ستكون أقل.وقرأتُ ...
يحلو الحديث هذ الأيام عن النار ودفئها مع أن المفردة لا تمثل فقط الترحاب والكرم والدفء والنور و شيّ اللحم وفلّ القاسي من الحديد ، فيها أيضا صفة للعقاب والحرب والقسوة و الغضب .أرى أننا في جزيرة العرب كغيرنا من البشر أوجدنا وسيلة للإضاءة والتعامل ...
مْدسّم الشوارب، صفة تُطلق عل المضيّف الذي يولم لضيوفه الكثير من اللحم والشحم، جاء العنوام في شطر من بيت الشاعر الحطيئة يصف مضيفا احتار في عشاء ضيفه وكان حظهُ جيدا عندما مرّ قطيع غزلان فاصطاد واحدة سمينة وانزاح عن كاهله عبء الواجب.أتوقّع، وتوقعوا معي أنه ...
أبحث في المعاجم، عبر الكتب الورقية والمواقع الإلكترونية عن المفردات وتاريخ استعمالها، ومقارنة لغة الضاد بما استطيع بسط أو تعليل لأصل لفظة ما وتاريخها، أو مداخل تعنى بأصل الكلمات وتاريخهاويتفق المعجميون قي مسألة ما سُمّي بتلاقح اللغات، وأن كل لغة أعطت لأخرى كلمات كثيرة أو ...
